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| Une concertation? Un conseil? |
N'hésitez pas! Nous nous tenons à votre disposition et tenterons Inch'Allah de vous orienter à la lumière de nos sources. abou.rayyane@wanadoo.fr
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Ahlan' Wassahlan' Wamarhaba
Bismillâhir Rahmânir Rahîm Assalâmou ‘alaykoum Warahmatoullâhi Wabarakâtouh Mon frère, ma soeur,
Bienvenue à toi sur An-Nasiha, espace de conseils et de rappels!
Au travers de divers articles, traductions et audios traitant des différents aspects de notre vie, découvre ou redécouvre en notre compagnie que finalement, l'Islam est beau, aisé et complet.
Il ne nous reste plus maintenant qu'à l'appliquer.
Science sans pratique n'est que futilité et pratique sans science est folie...
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S'accrocher au bien...malgré le mal |
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S'accrocher au bien, quitte à
ne pas être capable de tout délaisser du mal.
On entend souvent des frères et
soeurs dire « Si tu viens faire la prière, tu ne dois plus faire ceci et
cela ! » ou « Sois tu pratiques le bien sérieusement, sois tu ne le
pratiques pas du tout ! » ou « Réfléchis bien avant de partir au Hadj
; si c'est pour retomber dans les mêmes travers au retour, ce n'est même pas la
peine ! » ou « Ca te sert à quoi de jeûner le Ramadan ? T'es
invisible le reste de l'année ! » ou encore « Tu te couvres la tête
ma sœur mais ça sert à quoi si ton cœur n’est pas purifié ? » et …bien d'autres « gentillesses »
du même genre.
Derrière toutes ces remarques
se trame une même logique : le bien ne serait d'aucune utilité si on ne se
décidait pas une fois pour toute de délaisser complètement le mal. Ce n'est pas
exact !
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Ami d'aujourd'hui, ennemi de demain... |
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Mon frère, ma sœur,
Parce que chacun de nous est
différent, de différents caractères, de différentes habitudes, de différentes
humeurs…
Parce que dans la vie, les
situations sont différentes et que les états changent :
- la confiance peut devenir
trahison et la trahison peut laisser place à la confiance
- l’amitié devient aversion et
l’aversion devient amitié
Parce que chaque jour, des
amitiés se font et se défont…
Parce que chaque jour, des liens
se tissent et se brisent…
Le Messager d’Allah (swallallâhou
‘alayhi wasallam) nous a donné un enseignement des plus remarquables. Il
dit un jour à l’un de ses Compagnons (radhiyallâhou ‘anhoum) :
« Aime celui que tu aimes
de façon modérée. Il se peut que l’ami d’aujourd’hui devienne l’ennemi de
demain.
Et déteste celui que tu
détestes de façon modérée. Il se peut que l’ennemi d’aujourd’hui devienne l’ami
de demain ». (Tirmidhî)
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Ce que l'on a, ce que l'on est |
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Le matérialisme et ses nombreuses
ramifications constituent tout un pan de la philosophie occidentale. Dans ce
schéma de pensée, le bonheur est quantifiable. Il se mesure au nombre et à la
qualité des choses que l’on possède. On y confond le progrès de ce que l’on a
et le progrès de ce que l’on est.
L’islam met en garde contre cette
confusion des genres : nous pouvons avoir beaucoup et pourtant n’être pas
grand-chose. Si je roulais dans une petite voiture et que maintenant je roule
dans le coupé dernier cri, est-ce moi qui ai progressé ou ma voiture ?
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"Tourne ta langue sept fois dans ta bouche..." |
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Le Messager d’Allah (swallallâhou
‘alayhi wasallam) a dit : « Celui qui croit en Allah et au
Jour Dernier, qu’il dise du bien ou qu’il se taise ! » (Boukhari)
Mon frère, ma sœur,
Tu l’as maintes fois
entendu : « C’est important de faire attention à ce que tu dis ! »
Le Hadith ci-dessus ne nous donne finalement le choix qu’entre 2 choses :
une parole de bien ou le silence. Ce sont 2 belles choses après lesquelles
il n’y a pas de 3ème !
C’est pourquoi un frère me dit
souvent : « Si ce que tu as à dire n’est pas plus beau que le
silence, alors tais-toi ! »
Assure-toi alors que ce que tu
vas dire est une parole utile et une parole de bien ! C’est lorsque ces
précautions essentielles ne sont pas prises que l’on assiste malheureusement à une
dégradation dans les relations sociales entre les gens : mentir, médire,
calomnier, colporter, trahir…
Il est donc nécessaire que l’on
s’abstienne de toute parole mensongère, mauvaise et futile !
D’ailleurs, à ce propos, peut-être
as-tu déjà entendu l’histoire des 3 filtres ? Histoire que j’ai lue il y a quelques jours et qui m’a
fait beaucoup réfléchir :
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Perles de sagesse 3 |
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« Pendant la vie, des douleurs deviennent des joies et des
joies deviennent des tristesses, des jours passent pour certains comme des
années, et des années passent pour certains autres comme des jours. Et celui
qui est doué de raison est celui qui tire de cela des rappels et des
enseignements. Regardez dans les pages de vos jours passés ce que vous y
avez préparé pour l’au-delà, et jugez vous vous –mêmes (avant que vous ne soyez
jugés) ! »
(Cheikh
‘Abdoul-Mouhsin Al-Quâssim hafidhoihoullâh)
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Miroir, miroir, dis-moi c'est quoi être belle... |
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Dans tout l’univers, Allah Ta’âla
a fait de l’homme et de la femme, les plus nobles, les plus belles et les plus
parfaites de toutes Ses créatures.
A l’origine même de sa création,
l’être humain est d’une nature parfaite.
Et Allah a placé en cet être, la
recherche de la beauté, de l’embellissement, de ce qui est beau.
Et nous constatons que dès son
plus jeune âge, l’enfant recherche déjà la beauté, à travers le choix de ses
vêtements, de ses chaussures, de ses coiffures et même le choix des gens qu’il
côtoie.
Et cette recherche de l’embellissement est
présente chez l’homme, mais la femme en a obtenu, ainsi l’a voulu Allah, une
part plus importante, une part plus grande. La femme aime se faire
belle ! Et la femme musulmane également, aime se faire belle. Elle aime
s’embellir ! Et elle en a tout à fait le droit. Je dirai même mieux : elle en a parfois
le devoir !
Mais alors, où la femme musulmane
peut elle exprimer sa beauté ?
Et comment la femme musulmane
peut-elle se faire belle ?
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Homme de ce monde mais pas pour ce monde |
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 Nous sommes au début de la prophétie. A Makkah, la nouvelle religion se fraye sa voie, doucement mais
sûrement. Doucement parce qu’il faut faire face aux
persécutions, aux violences, aux humiliations. Sûrement
parce que la foi de ces premiers musulmans aurait déplacé
même des montagnes.
Exaspérés, les qurayshites
mecquois vont faire des propositions au Prophète Mouhammad
(paix sur lui) par l’intermédiaire de son oncle. La réponse
du Prophète (paix sur lui) est une preuve qu’il était
certes homme de ce monde, mais pas pour ce monde.
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Entre deux extrêmes |
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 Certes, l’islam est un.
Le Coran est un. Les traditions prophétiques sont connues et
classifiées.
Reste que différentes
compréhensions existent au sein des musulmans. Ce peut être
un facteur de richesse quand cette diversité est basée
sur les sources de l’islam et qu’elle est gérée
sans esprit partisan. Mais ce peut être aussi prétexte à
des discussions sans fin qui peuvent occasionner des cassures graves
entre les tenants d’un avis et les autres.
Quelques conseils de
Cheikh Zakariyya al-Kandahlawi (que Dieu lui fasse miséricorde),
puis d’autres de Cheikh Qardhâwî (que Dieu lui prête
longue vie) pour nous aider à garder le souci de la nuance en la matière :
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L'Azân, une voix, une voie... |
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 Les gens vaquent à leurs
occupations : on travaille, on marche, on achète, on vend, on parle, on
dort…Soudain, une voix retentit ! Une belle voix ! Une mélodie
même ! C’est l'Azân, l’appel à la prière ! Le muezzin me rappelle l’heure du
rendez-vous devant mon Seigneur. Il m’appelle, il m’invite. Sa voix me
fait le rappel de ma voie !
« Dieu est Grand, Dieu est
Grand ! (2)
Je témoigne qu’il n’y a point
de Dieu à part Allah ! (2)
Je témoigne que Mouhammad est le
Messager de Dieu ! (2)
Venez vers la Prière ! (2)
Venez vers le succès ! (2)
Dieu est Grand, Dieu est
Grand !
Il n’y a pas d’autre Dieu à part
Allah ! »
Que de belles paroles ! Le
rappel de l’essentiel : l’Unicité de Dieu et Sa Grandeur, le témoignage au
Messager de Dieu (swallallâhou ‘alayhi wasallam), l’importance de
la prière, élément de succès pour tout un chacun…
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Deux enseignements fondamentaux |
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Cheikh Qardhâwî, dans son ouvrage concernant l'extrémisme, rappelle deux éléments importants de la Sagesse divine.
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Quelques points développés par Cheikh Thânwî |
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Le grand savant indien Cheikh Thânwî (que Dieu lui fasse miséricorde) fut un auteur particulièrement prolifique avec plus de 1000 livres !
Il a écrit sur à peu près tous les sujets avec à chaque fois une clarté, une précision et une profondeur rares.
Ce qui suit est un petit résumé d'un de ses livrets dans lequel il explique avec force détail la totale cohérence entre le message de l'islam et la rationnalité.
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Le moment n'est-il pas venu? |
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 Quinze siècles de cela, Allah
s’adressait aux premiers musulmans en leur demandant : « Quoi !
le moment n’est-il pas venu pour ceux
qui ont cru, que leurs cœurs s’humilient devant le Rappel de Dieu et devant ce
qui est descendu de vérité… ? » (S.57 / V.16)
Mon frère, ma sœur,
Cette question fut posée aux
premiers musulmans directement, mais d’une façon générale, elle s’adresse à
l’ensemble des croyants jusqu’à la fin des temps.
Aujourd’hui, cette même question
t’est finalement posée : « Le moment n’est-il pas venu ? »
Ecoute attentivement, réfléchis
et réponds ! « Le moment n’est-il pas venu pour toi que ton
cœur s’humilie au Rappel de Dieu ? »
Discours de Abou Rayyane, prononcé pendant le mois de Ramadhân 1428 à la mosquée du Port (Réunion)
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Transmis par Chawkat le 25 décembre 2007 à 07:03:20 CET (99 lectures)
(Suite... | 1378 octets de plus | Score: 0) |
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Kriké...Kraké |
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 Si z’histoire lé menteur, la pas moin l’auteur ; parce que dans chaque z’histoire, un partie le causé, c’est la vérité.
N’avait un fois, un p’tit marmaille té vive dans l’Inde avec son papa, son momon, son frère et sa sœur.Lu l’était le plus grand et par respect té crie à lu « Motah ».
Son famille l’était pas riche, zot té habite un p’tit case dans le village de Kholvald. Attention ! Si l’argent l’avait point, Motah té connaît une autre richesse : l’affection son papa ek son momon. Le matin, lu té réveille avec l’odeur le thé avec élaïti (cardamone); la journée lu té court derrière cabri, des fois lu té tète même avec la chèvre ; le dimanche lu té sava la pêche bombli ek son papa. Ah vraiment, la vie Motah l’était doce.
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Quand un petit donne l'exemple aux grands! |
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Dans la première partie du règne des Abbassides, un homme de la tribu
de Shaïbah avait une tâche particulièrement délicate. Il devait parcourir chaque
matin les rues et le marché, afin de relever ce que les gens disaient. Puis, il
devait mettre cela par écrit et envoyer le rapport à son supérieur. Celui-ci
sélectionnait les différents rapports et les présentait aux dirigeants de la
dynastie. Ce procédé était censé garantir la paix et la stabilité du pays.
Un matin, après sa ronde habituelle, cet homme rédigea son rapport puis
fit appeler son neveu qui s'appelait Ahmad et lui dit : "Aujourd'hui, j'ai
un travail important à faire. Tu sais où travaille mon supérieur? Alors
apporte-lui mon rapport et dis-lui que j'ai été pris par un travail personnel urgent."
Ahmad prit le rapport et se mit en route vers le coeur de la cité où se
trouvait le bureau du supérieur.
S'il avait suivi les directives de son oncle, cette histoire n'aurait
jamais été racontée. Mais 14 siècles après, nous la lisons encore, car ce jeune
fit quelque chose de surprenant ; quelque chose qui laissait présager que cet
enfant allait devenir en grandissant un homme hors du commun!
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| A méditer ! |
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Invocation de Hassan Basrî (rahimahoullâh) :
"Mon Dieu, Tu m'as accordé
des
grâces, et je ne t'en ai pas remercié. Tu m'as envoyé des épreuves, et je
ne les ai pas supportées avec patience. Tu ne m'as pas retiré tes faveurs
pour avoir manqué de reconnaissance et tu as supprimé les épreuves en
voyant que la patience me faisait défaut. Mon Dieu, que Ta générosité et
Ta miséricorde sont donc grandes!"
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| Une minute de Madrassah |
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Le
monde à vos pieds !
Selon Hazrat
'Oubeydoullah Al Ansârî (radhiyallâhou’anh),
le Messager d'Allah (swallallâhou ‘alayhi wasallam) a dit : « Celui d'entre vous qui se
réveille le matin, se sentant en sécurité à propos de sa personne, ne souffrant
d'aucun mal dans son corps, et possédant la nourriture de sa journée, c'est
comme si l'on avait amassé pour lui tous les biens de ce monde».
(Tirmidhî)
Mon frère, ma sœur,
Voilà des paroles précieuses qui
nous permettent de mesurer à leur juste valeur, les bienfaits d’Allah sur
nous !
Que vouloir de plus
finalement si Allah nous accorde la sécurité à propos de notre personne, la santé physique
et morale et la subsistance pour la journée ? Le Prophète (swallallâhou
‘alayhi wasallam) nous dit ici qu’avoir ces 3 bienfaits, c’est avoir en
quelque sorte tous les biens de ce monde réunis à nos pieds !
Les savants écrivent que la
sécurité et la subsistance sont 2 éléments par lesquels Allah éprouve souvent
les gens. En effet, lorsque l’on observe aujourd’hui autour de nous, on se rend
compte que les difficultés que connaissent nombre de régions du monde sont
liées soit à la sécurité, soit à la subsistance : guerres, attentats,
menaces, famines, sécheresses…
Et celui qu’Allah a épargné de
ces épreuves doit prendre conscience des faveurs qui lui ont été accordées…
Dans le Chapitre
« Quraysh », Allah ordonne aux Qurayshites de L’adorer en leur
rappelant deux de Ses faveurs :
« Que les Qurayshites
adorent le Seigneur de cette Maison (Ka’aba), Seigneur qui les a préservés
de la faim et les a rassurés de la crainte ! » (S. 107 / V.
3-4)
Puisse Allah nous accorder
toujours Ses faveurs et nous permettre de faire preuve de reconnaissance. Âmîne
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